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第一部  達爾文時代

1 達爾文您在等什麼?
達爾文在1838年發展出極端激進的演化論之後, 竟拖拖拉拉了將近二十一年, 直到華萊士快要從他手中奪走"演化發現者"的榮銜之際, 才急忙忙地出版他的演化理論。


靈光乍現
在隨著小獵犬號的五年當中, 達爾文的筆記中記載他對於"物種轉變"方面的思考。那時他已深信"演化"是已經發生、而且是正在持續進行的事實。在達爾文的自傳中寫到:"1838年10月的一個晚上, 讀馬爾薩斯的" 人口論", 突然間, 我的腦中蹦出了一絲靈感: 在競爭的狀況下"優勝劣敗", 若這種情形經年累用延續下去, 就會造成新種的產生。"


奇怪的沈默
但達爾文何以拖延了二十多年, 才發表他的學說呢? 這件事的動機必然很複雜,原因不單單是證據累積不足而已, "恐懼"這個因素一定也扮演了某種重要的角色。以當時29歲的達爾文, 沒有任何的專業工作, 所以他應該不會為了提倡一個別人眼中的歪理邪說, 而把自己的前程搞砸了吧!


邪說大公開
在十九世紀前半, 演化的觀念其是常被人提到的"邪說"。有兩本達爾文早期的筆記近年被公開了, 裡面記錄了很多他敢想卻不敢公開的主張, 這思想就是"哲學唯物論", 它主張物質是任何"存在" 的基礎, 所有心理和精神現象都只不過是其副產品。


無法扼抑的智慧之光
這些想法在當時來講, 實在是太邪惡了。因此達爾文即使在自己的第一部大著作"物種原始"裡頭, 也不敢提出來, 還是做壯膽做了暗示性預告。十年後, 他實在不能掩藏自己的思想了, 於是在"人類傳衍"及"人和動物的情緒表達"(1872年印行)書中提出他的想法。


白色恐怖
達爾文在1827年於愛丁保大學念書時, 就親身體驗過思想遭受箝制的恐怖。他的朋友布朗發表過一篇論文, 以唯物的觀點討論生命和心靈, 經過激烈的討論後, 所有提到這篇論文的東西都被刪除掉。然而達爾文科學成就的內涵, 就是對西方傳統思想一個最大的挑戰。