在八年三班的閱讀

7 智慧之城: 地中海邊的藏書庫
公元前290年埃及亞歷山大城圖書館, 是人類史上第一座以政府經費支援的公圖書館, 不但廣納各方書籍, 更可貴的是向所有人開放, 邀請各地學者前來研究、交流、講學, 成為當時世界各國名學者聚會的場所。最盛達到70萬卷的各類書籍。足以被為人類智慧的城堡。

8 觸動神經倫理的心智進補術
每年奧運最難準備的的工作是尿測, 為了防止運動員為求好成績使用禁藥, 比賽前後都必需接受驗尿。但科技的進步這永遠是一場相互較技的競爭。在人類智力的檢的資優檢定上, 利用藥物補心智的問題, 是否也該處理?

9 年齡會增加, 老化並非必然
在我們的基因中, 有一組基因如房子的管理員, 負責讓這間房子有足的能量, 來維護安適家居的各項功能。但是年齡會增加了這個管理員離開了, 房子也隨之衰敗了。人類似乎是唯一能延緩老化啟動的動物, 兩千年前人煩平均壽命不到四十, 現在已達七十多歲。這都是科技文明進步之賜。

10哈伯先生, 做不了Spelling Bee 又如何?
失讀症是生物問題, 社會文化則使問題更複雜化! 正確拼字是失讀症所不會的。先天性失讀症者絕不是沒有能力的人, 而是正好一個他的基因不太能適應認知系統, 如果在一個沒有文字的社會中, 根本沒有失讀症這件事。所以他做不成拼字比賽選手(Spelling Bee)。

在八年二班的閱讀

4 老楊的音樂箱
一位澳洲的神經科醫生, 積十五年的經驗整理出一篇報告, 老人及一般重聽的人, 較容易產生音樂幻覺的現象, 女人尤其是有憂鬱症的的女人比男人更會出現音樂幻覺的現象。由腦造影的研究所激發的神經迴路, 和一般聽音樂時相似, 不同的是聽覺區完全沒有活化。

5歷史上最偉大的學生
在德國南部大學的演講後的一趟品酒之旅, 連想到在小樣本的情況下如何校正是否顯著, 在一百年前有一位在釀酒廠工作的化學師葛賽特, 發表了一篇以"學生"為筆名的數學論文, 就是統計學上赫赫有名的t檢定的方法。影響一百年來各種科學研究的推論。

6 原創力之探源, 猶如摸象!
五十年前美國心理學會季弗德發表擔任理事長的演說時, 提出對創造力的研究論文不到千分之二。五十年後的統計也不過千分之五。大家都承認創造力的重要性, 但在難以界定之下, 相關的研究自然就少了。雖然未有定論, 但科學家必需持續的摸索下去, 總有一天會得到真象的形狀。

在八年一班的閱讀

第3篇 研究問到底

1 手能生巧, 更能生橋
參加一個論老年人記憶的研討, 會上發現演講者的手勢有很大的溝通效用, 而不同國家人手勢表現不同, 原來手勢也是一種反應文化的語言。手勢增加了講者與聽者之間的互動, 也增進了理解的程度, 這個作用值得老師們深思。

2 記憶哪有情意重要!
人的記憶是件奇妙的事! 對於往事的回憶, 有時真, 有時假; 一下子記起來, 一下子又忘記了。記憶會有失憶, 更常有創憶。一個受的案例: 海馬迴受傷的人, 失去了短期記憶存入長期記憶的能力, 失去了學習新東西的能力。但是面對人的同理心、同情心, 感受到情意更重要。

3 唱你的歌, 就是要贏你!
因為工具的進步使得研究者, 可以更精準的分析鳥叫的聲音, 以及分析彼此的互動模式。比對於人的行為也有許多相似之處, 實驗做得好, 做得完備, 結論才能下得正確, 好的科學人遠在學習。對作者而言, 得新知的喜悅是可以治百病。

在七年十一班的閱讀

7 由賞心悅目到目悅興至的假說
為什麼吸收新知, 看美麗的畫作, 以及開闊的景觀, 都會讓我們感到賞心悅目呢? 其實答案不難找, 只要沿著視神經的兩旁檢視過去, 就發現由初階到高階的視神經區有許多類鴉片受體, 三種資訊觸動學習和分析活動, 增加腦內啡的分泌自然就興高釆烈了。

8 數字與空間的對話
經過實驗研究, 發現即使如數學概念的精純, 當透過人類認知體系的洗禮後, 也會因歷史條件不一而產生變化。中國字的直書和英文的横書, 對數字大小排序反應就有不同的影響。

9 前事不忘, 後事之師
人的認知系統能把幾百張類似的影像, 準確排列出時間次序, 我們是怎麼完成這樣的工作呢?基於後者提醒了前者, 時間的定序就此自動產了。

在七年十班的閱讀

4 哈欠連天好過年
在班上進行哈欠的實驗, 並且在種種證據看來, 哈欠是在演化程中發展得很早的行為。在功能性磁共振造影上, 打哈欠時腦部活化和我們表示同理心的或是一致的, 可能代表無意識的心智模仿的原始狀態。

5 時空行者, 我來也!
向朋友的小孩展示參與數位典藏研究團隊的成果, 把數位化的臺灣過去數十年的空照圖連結, 再連上數位化的各地文化典藏。利用這樣的平臺只要一指神功, 就可以重溫過去歷史的片刻, 這個平臺就成了時間機器, 累積豐的知識歷史的影像就越真實, 使用者會是一個快樂的時空行者。

6 蟻行道上有師道, 讚!
由自己怕螞蟻到為去除這個心態而研究牠。發現有一篇研究, 螞蟻老手對螞蟻新手的指引, 可以增加四倍的時間來帶領螞蟻新手找食物, 研究的結論是: 螞蟻的教、學效力, 告訴我們, 腦的大小絕不是成功傳承的必要條件。好老師不必有大大腦袋, 重要是要有大大的愛心。

在七年九班的閱讀

第2篇 實驗見真章

1 知的代價
當沒有去過的地方覺得路遠, 可是回程時同樣的路卻覺得近。這是因為由無知變成知所產生的心理現象。但是有許多既有的知識反而成為誤導的來源, 避免知識讓我們自以為是, 必需了解這些原委, 就可以不要做知識的奴隸。

2 學會了很好, 忘了也不賴!
創意是看起來很容易理解, 但是在很難界定的概念。有創意就是不要被很多固有型態綁住。讓電腦去記憶, 讓人腦有創意。

3 夏日裡的一堂課
作者的學生吉爾瑞教授來訪, 在實驗室中重覆過去課堂上的三個小實驗, 引發起大家濃厚的興趣。探討的科學的解釋必需在實證的合理上。

在七年八班的閱讀

7 文化是一種選擇
從上帝也瘋狂這部電影中的劇情, 提出文化的定義: 社會針對需求, 共同塑造的行表徵。所謂的約定俗成, 就是指選擇的過程, 也是結果。在不同的地區人們用不同的方式表達同樣的含義, 有時同一個方式又有完全不同的含義。

8 講古: 一粒晶鹽, 生機無窮
三個科學家在自然雜誌上發表的文章, 在新墨西哥沙漠找到的一塊鹽結晶中有一個小水泡, 而在其中有一個活細菌。根據研究這塊鹽形成結晶在二億五千萬年。但許多知名學者提出質疑, 三位科學也一一提出證據加以回應。這種以證據為基礎的辯證, 才能讓知識有所進展。

9 科學向腦看: 透視思維神經動態
功能性磁共振造影(fMRI)的技術發展, 可以讓我們對腦部功能有了新的認識。科學向腦看, 我們正在用我們還在演化中的腦, 去理解那演化而來的腦, 作者也正在用腦的功能來說明腦所完成的科學成就, 有比這更令人興奮的嗎?

10上帝造人, 人造語言
尼加拉瓜的貧窮交通不便, 八0年代初期成立第一所聾啞學校成立, 有幸入學的聾啞學生第一次觸到其他聾啞學生, 而為了溝通的需求奇妙的事發生了, 發展出一套手語系統在他們的交流活動中。這套語言的輸入品質是不好, 但孩子們"錯誤的進來, 卻能正確的出去"能耐, 是大人所望塵莫及的。聾啞人的自然手語和一般人口語是有同等地位的。

在七年七班的閱讀

3 林布蘭的眼睛
其實看畫確實可以看出很多道理的! 從創世紀壁畫的自由連想, 到哈佛醫學院的研究對林布蘭自畫像的研究分析眼珠的凝視點, 發現他是個立體盲的脫窗, 但無損他是偉大的畫家。客觀的檢驗才是一切科學的基礎。

4 親愛的, 您可曾聽見我的呼喚?
因為實驗做得正確, 錦花鳥的冤情終得平反! 因為實驗的設計公鳥顯現回應的頻率偏低, 但修正實驗讓公鳥回到自然競爭的情境下, 就加了好幾倍的回應次數。研究者能校正實驗的錯誤, 讓真實的結果呈現。

5 星際論戰, 但看石雕
羅馬時代亞特拉斯支撐天界的石雕, 上面的天體之球所雕的四十二個代表天上群星的位置, 所依据的是從何而來。經過研究比對時間年代, 應該是天文學家希巴克斯所寫的"星球圖誌"。圖誌雖不存在, 但經由雕像看到兩千年古人的智慧。怎不令人感動。

6 燒酒飲一杯, 乎乾啦!
化學家分析出土陶器, 告訴我們人類醉了不止一萬年。從各種的容器青銅、陶罐中化驗的結果可以上推至萬年人類釀酒的文化。人類文明的進步反映在酒的文化變遷之中, 當不為過!

在七年六班的閱讀

科學向腦看
我們用還在演化中的腦去理解那演化而來的腦
曾志朗著 臺北 遠流出版 2007 初版

推薦序  做為科學人的堅持  王力行
這本書是曾志朗院士把三年來在科學人雜誌上, 膾炙人口的專欄文字集結成冊。教育的最終目的在推動人文明、社會的進步, 人格品質的提升。這樣的一位科學教育人, 對抗拒社會的不公、不義、.不法別堅持。

自序  永遠的科學人
雲出草山入南港
用心動腦盡傾囊
清風巧撥世間霧
解迷且待科學人

第1 篇 證據說故事

1 女生那有比男生聰明
男女是有別, 對環境的感知及解決問題的策略不同, 而不是誰比較聰明。男女不必追平等而改變自己, 這才是人道的考量。

2 嬰兒眼裡有西施
請一百位大學生就二十張臉做排序, 以及請四十位嬰兒, 測量他們偏好注目的時間。實驗結果發現結果是一致的, 所以表示愛美其實是有很深的生物基礎的。

在七年五班的閱讀

思考"作為人"
為什要去想這些不切實際的問題, 因為每一個科學上問題的根本, 最後都會回到我們是誰上面。人類天生就有追求快樂的驅力,運用人類所有的能力包含核磁共振, 去追求我們的幸福。科學和冥想的結合, 擴展了我們過得好的可能性。學習關注內在的經驗, 仁慈的對待這個當下。

我們最想知道的答案
大腦造影技術給了我們一個新角度, 確實看到我們內在的主觀經驗, 是跟客觀可以量的大腦活動一起展開的。對這個有彈性可塑造的大腦, 我們現在所學到的一件事都挑戰了我們過去的舊有的觀念。這個新技術提供了一個窺視心智生活內部的珍貴機會, 使我們可以指揮它, 駕馭它。人類的潛能是無限的, 每人都有能力改善我們心智生活的品質。

在七年四班的閱讀

集中注意力
心智訓練是建立在兩個相對立的因素是不能同時發生, 對自己的心智對象做出善意的情緒, 我們就不能同時有破壞性的情緒, 在心中重新創造一條新的快樂和同理心的神經迴路。訓練專注或打坐的三個練習: 一、注意呼吸: 把注力注到呼吸上。二、開放覺識: 將覺識擴大到包含所的經驗, 無物專注。三、慈悲與愛--仁慈: 無條件的、開放的、沒有障礙的愛。

在七年三班的閱讀

沒有單獨的自我
研究顯示人非天生就有自我的感覺, 而是在發展的某一過程中產生的。我們跟別人的情緒和感覺的連結在很的時候就形成了同理心。在醫院的育嬰室看到一個嬰兒哭, 其他的嬰兒也一起哭, 就想到嬰兒是有同理心的。

根本沒有自我
許多修行打坐者都描述過同樣的經驗, 所謂的無我的感覺, 一種很強烈的內在和平的感覺, 天人合一, 時間已經不存在了。千百年的流傳都支持更高意識的經驗, 這些都是在自我意識褪去時發生的。

自我概念之外
當"客體我"的幻覺崩潰時, 留下來的是什麼? 有經驗打坐者認為, 在可分的自我下面有個持久性的心智在那裡, 可以被形容為非判斷性的覺識。

在七年二班的閱讀

分散的自我
從掃描儀中看到的人的意識有一個特性, 就是跟自我經驗有關的主觀經驗, 無在大腦的某個特定區域找到。快樂是可以教可以訓練的, 花越多的時間去覺識現在和當下,你就會覺得更好過, 可以達到情緒的平衡, 找到人生中更多可以快樂過日子的方法。

兩個心智
在神經學上, 支持人不是只有一自我, 最強有力的證就是裂腦的現象, 這種病人因為嚴重的癲癇, 藥物無法控制, 只好將胼胝體剪斷, 使兩個腦半球各自獨立, 使放電的部位不會傳到另外一半。當事者沒有特別的感覺。因為右腦不會話, 但過其他方式表達, 可以經由實驗發現左右腦之間沒有連繫, 而兩者的意見也不同。

在七年一班的閱讀

第7章 我在那裏?
自我、他人及兩者皆非的經驗

兩個歷史上完全不同的研究傳統結合在一起, 一個是現代科學的實驗, 另一個是古代冥想的技術。在大腦掃描機中展開, 科學家去看大腦如何觀察它自己, 研究不同的覺識狀態。心智歷程是可以訓練的, 也許無法解決靈魂存在的問題, 但是可以把我們帶到健康快樂的路上。

在九年十二班的閱讀

鍛鍊身體, 鍛鍊頭腦
運動對大腦有好處, 是預防老人失智和正常心智老化強有力的方法。運動可以保護大腦, 不正常的血糖濃度會傷害發展中的大腦。研究發現認知沒有下降的老年人, 每天定時運動是主要的因素。

治療性的遺忘
哈佛醫院精神科教授彼特曼, 發現使用普潘奈這種腦神經受體阻斷劑藥物, 可以治療生理上創傷後壓力症候群的症狀。

在九年十一班的閱讀

第6章  製造和破壞記憶
想記住的退化遺忘 想忘記的死纏不放

訓練認知課程未來在防止大腦老化及大腦保健上會越來越重要, 運動就能強化大腦的功能, 減緩跟年齡有關的認知功能退化。
緊抓住歷史
阿茲海默症是最常見的一種失智症, 在大腦的神經元上有澱粉樣蛋白班, 神經細胞會死亡。病症的潛伏期長達一、二十年。提供記憶策略對老人家的記憶減退的改善是有幫助。

亮光透進黑暗網路
在我們與外界心智連接, 互動、解決難題和專心做一件事, 腦部有些地方很少活化, 稱為黑暗網路。有阿茲海默症的病人, 當專注做一件事時黑暗網路並沒有暗下, 表示腦部的平衡出了問題。

在九年十班的閱讀

第二部 景觀

第5章 道德什麼時候在家?
從神經元的"是"到道德的"應該"
在大腦造影下, 我們過去認知的道德判斷的常識崩潰了, 大腦在做判斷時一點都不理性--至少不是我們一般對理性這個詞的了解。

對或錯, 走近從個人角度來檢視
研究顯示在處理個人道德兩難題時, 大腦跟情緒有關的地方活化起來。而處理非個人道德和非道德的兩難情境中, 是跟工作記有關地方的大腦活化。道德它先是一個情緒反應, 然後認知反應才出面。

年輕的大腦, 老的選擇
有案例法庭同意青少年對道德決策的判斷尚未發展完成, 所以在道德罪行的懲罰應該比成人低。很多人認為成年人的腦是固定的, 這是非常錯的迷思。

預防與懲罰的對立
法律是關於人的行為, 而大腦是人類行為的基礎, 我們了解大腦, 就可以打開法律的視野。的我們如果了解攻擊性行為下的心智活動, 不就站在比較高的點, 更可以去預防暴力了嗎?

我們的判斷
功能性核磁共振的大腦掃描顯示, 看到情緒居然跟所謂的公平的司法決策有關, 我們現在比以往更了解大腦是如何在社會環境及道德情境中運作。

天生的無私
見義勇為的行為好象根本沒有經過思考, 利他行為會活化人們大腦的報酬中心。救助眼前看得到的人, 比遠方的人有更強的動機。

在九年九班的閱讀

第4章 降溫
成癮、長期的慢性疼痛和復原的圖像

成癮是一種大腦的疾病是可以治療的, 透過藥物和行為治療這些人有救。而某些長期的慢性疼痛也是一樣的。

懦弱的個性還是可治療的大腦
成癮的大腦是一種疾病, 經由腦造影技術可以推動人們想法改變, 從道德敗壞到真正的疾病。長期的慢性疼痛也是一好消息, 經過時間和醫療工具, 找到最適合的治療方法。
吸毒的大腦
安非他命是非常可怕的毒品, 它給使用者十二倍以上的多巴胺效應, 會摧毀大腦愉悅中心的感受體, 造成判斷上的嚴重缺陷。對安非他命的需求越來越頻繁。但是研顯示在戒毒後十四個月受損的多巴胺感受體已恢正常, 但有些傷害是永久性的。

疼痛的大腦
對許多長期的慢性疼痛的患者而言, 物理治療外加止痛藥很有幫助, 而另外的人人來說, 按摩、針灸和打坐也可輕症狀。但對另外數百萬無效的人, 有一個全新的療法--神經影像治療法。

心智控制
我們的心智活動會影響我們的感覺經驗。病人經由電腦看到控制疼痛感覺的大腦皮質的前喙扣帶的活化強度, 指導控制疼痛的策略。實驗結果有相當良好的成效, 而且看到大腦疼痛系統在工作, 才能學會控制這個系統。

在九年八班的閱讀

第3章 腦中的幸福感
正向社會情緒對大腦的好處

幸福感使我們快樂, 這是我們最喜歡的心智狀態。快樂有三個部份; 第一個是生理愉悅, 第,二是被誇獎心理的快樂, 第三是以自已的天分達成高的目標。全心投入和意義是幸福。快樂不是一種人格特質而是一種技術, 你必需練習才能獲得。

大腦的不對稱性
當控制複雜行為的中心放在不同的腦半球時, 動物就可以避免兩邊搶做一件事, 而使大腦細胞發揮最大的效益, 也可同時處理兩個重要的動作。

愉悅很好, 直到它不再令人愉悅
科學家自1950年發現老鼠腦中的愉悅中心, 而現代的大腦造影技術加深了我們了解其中的神經迴路。肥胖的人對食物的愉悅反應較遲緩, 所以比較不容易滿足。

從此過著幸福快樂的生活
慈悲心的研究發現喇嘛大腦和同理心相關的迴路以及腦島的活化量較高, 可以看到的效果代表同理心和慈悲心這種心智素質是可以訓練的, 以應付未來的情緒挫折。

教導快樂
接受慈悲心練習的學生, ,是被要求想像他們和別人在受苦, 然後去中斷這個痛苦。這個研究探討正向社會情緒的好處, 以及如何教給學生。

聰明是什麼?
研究顯示, 社會情緒的學習與快樂和成功的生活相關性, 高於傳統的學習表現。與人合作、延宕滿足及專注能力和你日後的成功, 比智商和成績重要得多。

在九年七班的閱讀

第2章 好的、壞的和醜陋的
強烈的情緒和我們對付它的方法

大腦是可以改變的, 只要給予時間、努力和決心。

歷盡風霜
憤怒是最具破壞力的情緒, 失控固然不好長期壓抑也並非好的策略。在兩者之間找尋解決的方法, 是很多研究者有興趣的主題。

看我們的心智在看它自己
內觀的概念可能是最強有力改變大腦的工具之一。內觀跟西方心理學的後設認知的概念相近。研究中內觀對防止憂鬱症再發作有比較好的效果。它教人們另一看待問題的方式, 可以清楚的去看它, 但是不必處理它或解決它。

重新訓練受傷的心靈
創傷後壓力症候群的人在情緒調節上有缺陷, 內觀可以提升培養正向的情緒。他們學會如何在當下, 跟痛苦的情緒和記憶相處而不是逃避。

為什麼獨來獨往
獨居不跟外界來往是嚴重的健康危險因素, 我們深受我們生活周遭的人所影響, 不管有意或無意間, 我們都在改變彼此的大腦。研究發現, 支持性的社會行為可以減輕心理和身體上的痛苦, 去除負面的情緒。

在九年六班的閱讀

無聲的目擊者
尼克是一個23歲的運動好手, 在橄欖球場上受到嚴重的撞擊, 意外發生後送進醫院, 被診斷為閉鎖症候群(LIS), 病人的意識和感覺都正常, 但是無法移動身體。尼克是過了很久才被正確的診斷出來, 這樣的病人需要二到六個月才能被診斷出來。病人有強烈的生存慾望, 可以經由溝通板和外界溝通。

意識造影的未來
病人的思想可以在螢幕上呈現出來, 對病人的家屬和朋友來說是莫大的鼓舞。但是對病人而言高科技無法提升有意義的康復。家屬面臨一個不可承受的決定, 這個問題折磨無數昏迷病患和植物人的家屬。